Introduciendo las ideas de metamorfosis de género y la plantación como laboratorio de experimentación de género, este ensayo propone un nuevo abordaje sobre el género y la formación de las subjetividades sexo genéricas de la población negra esclavizada en la plantación caribeña, específicamente francesa y anglosajona, entre los siglos xvii y xix. Tomando como referencia la idea de “metamorfosis negra” de Sylvia Wynter en diálogo con la noción de “carne” y “pornotropo” de Hortense Spillers, muestra cómo los experimentos con las prácticas de género en la plantación redundarán en una sedimentación que genera una particular subjetivación sexo-genérica que María Lugones llama “versiones” de mujer y de varón. El dialogo entre el Feminismo descolonial latinoamericano, la Teoría crítica negra y el Pensamiento crítico caribeño sitúa la noción de sistema moderno/colonial de género en el contexto del Caribe, la plantación y la experiencia de esclavización de las personas negras.
Introducing the notions of a metamorphosis of gender and the plantation as a laboratory of gender experimentation, this essay proposes a new approach to gender and the formation of sex-gender subjectivities of the enslaved Black population on the Caribbean plantation, specifically French and Anglo-Saxon, throughout the seventeenth and nineteenth centuries. Drawing from Sylvia Wynter’s conception of a “black metamorphosis,” in dialogue with Hortense Spillers’s notions of “flesh” and “pornotrope,” the essay shows how experimentation with gender practices on the plantation resulted in a sedimentation that generates a particular sex-gender subjectivation that María Lugones calls “versions” of women and men. This dialogue between Latin American decolonial feminism, Black critical theory, and Caribbean critical thought places the notion of a modern/colonial gender system in the context of the Caribbean, the plantation, and the experience of enslavement of Black people.
