This is a reprint of lectures given at the University of Guayaquil in 1937 and 1939. They are directed mainly against the nazi-fascist variety of totalitarianism; but, since extremes meet, such criticism is welcome in our days of Marxist expansion. And it is reassuring to read Dr. Jaramillo’s preface to the present edition, in which he states: “Marx es el Pontífice del mundo comunista, sin embargo de que su Evangelio fue escrito para un mundo político ya superado hoy, por los mismos factores económicos que él desahució. Russa representa el imperio colonial más formidable; y sin embargo llama imperialistas a sus rivales.”
But then, it is strange to read in the text: “Nada más especiante y respetable que la Revolución Rusa. En su seno se está gestando dolorosamente la esperanza del proletariado del mundo” (p. 51). . .. “el comunismo soviético ha desaparecido como peligro, para sumarse como seguridad a los gobiernos que se denominan democráticos por excelencia” . . . “el comunismo no tiene ni puede tener raigambre en Indoamérica—pues le falta la razón de su existencia: capitalismo e industrialismo” (p. 122). “No es el comunismo lo que se infiltra en Indoamérica, sino el imperialismo. . .. Es el imperialismo que en su etapa superior pretende ya la conquista del territorio, para convertir las naciones indohispánicas de carácter semicolonial, en colonias europeas y norteamericanas, con dominio absoluto” (p. 168). And Dr. Jaramillo invokes Lenin and Haya de la Torre to sustain this last statement.
Really, the author is not very perspicacious. He considers Benavides’ reform of the Peruvian constitution as totalitarian, for having suppressed proportional representation. On the other hand, he places his democratic hopes in the APRA of Haya de la Torre (whom he admires for his antiyankismo).
But—may I ask—is it so difficult to see the parallels between Mussolini’s Roman Empire and Haya’s Inca Empire, or between Aryans and Indians, Deutschtum and la Nación Kechua? Was not the Tahuantinsuyo a totalitarian state? And could APRA’s Estados Unidos de Indoamérica be transferred from theory to reality, except by totalitarian means?
