Summary

In this analysis of fertility data from a sample of non-Catholic faculty couples in an American university, temporal patterns and variations in education, employment, marriage, and parenthood of the husbands and wives are discussed in reference to (1) the social mobility-fertility hypothesis and (2) a non-familial activity-fertility hypothesis.

The couples are divided into four groups on the basis of family size and mobility status: (1) mobile-small, (2) non-mobile-small, (3) mobile-large, and (4) non-mobile-large. Whatever their mobility status, the four groups of husbands successfully completed requirements for the doctoral degree at about the same age and became established at about the same time in life and within the profession. Whatever their husbands’ social origins, the wives also differ little with respect to educational attainment and in their work experiences in prematrimonial days. However, a different pattern is found in the work experiences of the wives since marriage. Those with two children are more likely to be employed after marriage and parenthood.

On the other hand, a good many more wives with four or more children not only never worked before marriage but also remained outside the labor force after marriage (in the earlier years of marriage as well as after the tenth anniversary). The present data thus seem to support an analytically useful distinction between the “working wives” and the “working mothers.”

Resumen

En este análisis de los datos de fecundidad en una muestra de parejas del profesorado, no católicas, en una universidad de Estados Unidos, se discuten patrones temporales y variaciones en educación, empleo, matrimonio, y paternidad de esposos y esposas, con referenda a: (1) la hipótesis de movilidad social-fecundidad y (2) una hipótesis actividad no familiar-fecundidad.

Las parejas son divididas en cuatro grupos sobre la base de tamaño de la familia y status de movilidad: (1) móvil-pequeño; (2) no móvil-pequeño; (3) móvil-grande; (4) no móvil-grande. Cualquiera que sea su status de movilidad, los cuatro grupos de esposos completaron satisfactoriamente los requisites para el grado doctoral más o menos a la misma edad y se establecieron en la vida y en su profesión casi al mismo tiempo. Cualquiera que fuera el origen social de sus esposos, las esposas también diferían poco con respecte al nivel educacional y en sus experiencias de trabajo antes de casarse. Sin embargo se encuentra un patrón distinto en la experiencia de trabajo de las esposas, despús del matrimonio. Aquellas que tienen dos niños, tienen más podbilidades de ser empleadas después del matrimonio y la maternidad.

Por otra parte, un numéro mucho mayor de esposas con cuatro o más hijos no sólo no trabajaron nunca antes del matrimonio, sinó que también permanecieron fuera de la fuerza de trabajo después del matrimonio (tanto en los primeros años del matrimonio como después del décimo aniversario). Los présentes datos por lo tanto parecen apoyar una distinción analítica útil entre las „esposas que trabajan” y las „madres que trabajan.”

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